香巴拉

Shambhala(2024)

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  • 豆瓣评分:  未知
  • 获奖: 《主竞赛单元 金熊奖》
  • 演员: Thinley Lhamo / Sonam Topden / Tenzing Dalha
  • 类型:剧情
  • 地区: 尼泊尔 / 法国 / 中国香港 / 挪威 / 中国台湾 / 土耳其
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香巴拉原名:Shambhala,又名寒冷的一年、A Year of Cold、CHISO BARSA

Married as per the polyandry custom of Himalayas Nepal, PEMA (22), after being left by all her three husbands, discovers she’s pregnant and sets out to find her first husband, TASHI, accompanied by *****, a monk, also her brother in law thus a de facto husband in a remote and harsh landscape in the roof of the world in order to give her child an identity.

发布于2024年。由明·巴哈杜尔·巴姆执导,并且由编剧明·巴哈杜尔·巴姆携幕后团队创作。集众多位Thinley Lhamo、Sonam Topden、Tenzing Dalha、Karma Wangyal Gurung、Karma Shakya、Loten Namling、Tsering Choden、Choney Gurung等著名实力派明星加盟。并于2024-02-23(柏林电影节)公映的电影。

豆瓣评分未知,暂时没有评分,请继续等待。类型为剧情的电影。创作于尼泊尔、法国、中国香港、挪威、中国台湾、土耳其地区,具有藏语、尼泊尔语语言版本。

香巴拉获奖情况

第74届柏林国际电影节:主竞赛单元 金熊奖(提名)。

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香巴拉评价

  • 74Berlinale34 冲着不了解的文化和故事去的 故事节奏隽永绵长 但一点不拖沓 一妻多夫的社会结构 ** 都解释的巧妙又清晰 比去年过往人生复读机一般的解释“姻缘”手法高明的多。不过怎么一妻多夫还得守妇道?哪怕多偶制但依旧用贞洁**女性的惯用手法真是熟悉又恶心。画面好美 精心制染织成的毛衣 最终穿在pema自己的身上 挺好!自己带娃虽然辛苦 也比天天需要自证清白好多了

    2024-02-24
  • 雪山好美。一个孕妇在高原长途跋涉这么久,见红还不**,一定是也有EPAS1基因突变;确实符合***即将统治所有(极限)运动的现象。一妻多夫怎么意味着翻好几倍的家务和情绪劳作啊,日,那还有啥意思。支持pema单过。

    2024-02-24
  • 链式的情节推进与均匀的藏地风俗展示形成两股全然相反的力,剧力一度坍塌,但女主全然以直觉与感召支配身体的行为逻辑又辟出新的路径,几乎在试错中撞开了另一片天地。还是蛮妙的。

    2024-03-06
  • #Berlinale74 Competition 不由得为万玛才旦惋惜

    2024-02-23
  • #10326. 74th Berlinale-主竞赛。看完这片唯一想法就是觉得万玛才旦一次三大主竞赛都没进过,真是被辜负了(好笑的是这片女主角就叫Pema,是生怕不被吊打吗?)。虽说一上来就是声音杜笃之,剪辑廖庆松,50分钟才出片名这排场,但观念实在是过时得厉害(不是写一个女主角就正确了)。本片明面上是个游客**的贩卖民俗的风光片,内里实则就是个拧巴无**琼瑶言**,导演大概都把心思花在如何把雪山摆进构图里了,以至于一言不合就唱歌,编不下去就做梦,到结尾甚至直接摆烂,编不下去就直接跳过,我的天啊。本片最大意义就是可以从“跨境民族”角度再度开启一次对“华语电影”的讨论。看看今年GH奖要怎么评,《红茶》《香巴拉》这俩外宾片大战一番可真是想想就精彩……

    2024-02-23
  • 从先验的仁波切之死这场开始,画幅上下遮挡一路收窄,扩展到4:1,最终调转视线,由人转到物的自白上。但整体都太像是剥削藏地的民俗与风光,又无法让其本身释力,非常虚浮。

    2024-02-29
  • 3.5 与万玛才旦不同,*****电影完全不涉及现代化问题,有自己的一套内在逻辑。信仰问题指向过去,真爱问题指向当代。

    2024-02-25
  • 柏林场最佳,质朴&大地之母,女性处境与父权所求,最终回到香巴拉。

    2024-02-24
  • #74届柏林电影节最佳!美到惊讶到说不出话,只能拼命鼓掌。之前一直质疑新海诚在《追逐繁星的孩子》里描绘的那种天空澄澈、万里无云、小溪星罗棋布、“羌”人住在岌岌可危的高原上的石头房子里的高原牧歌是否真实存在,一切都在这片飘着**哈达的高原找到了**。无论是爱情、流言、宗教、生死,一切似乎都被时刻在背景里的喜马拉雅洗练地尤为纯粹。很高兴那**毛衫最后还是穿在了Pema身上,她牵着小手、走过那些按照社会要求发过誓要照顾Pema的男人面前不吭一声,褪去毛发,归于山泉。

    2024-02-26
  • 每一场戏基本都有可信性上的槽点。人物的行为逻辑不像是在山区真正的生活劳作,每个都像是自觉在做民俗学旅游业。很难看到讲求唯美不讲逻辑却又有叙事需求的电影了。仁波切的转生(疑似如此)和精神的传承是否需要这样一个牵强、架空的故事来背书?

    2024-02-25