《啊！摇篮》在线观看和下载

同意戴锦华观点：新时期开启时刻《啊，摇篮》和谢晋十七年时期《**娘子军》采用同一女演员祝希娟担任女主角，若做互文阅读就会发现意味深长。《**娘子军》中，一位受****经受***人启蒙，将个人仇恨转化为整个民族的阶级仇恨，投身于**队伍之中。“**作为一个历史的表象，并非指称着一个性别，而是以'万丈深的苦井'中'压在最底层'的阶级身份指称着被党所拯救的全体'受苦人'——人民”，琼花因而从一位**成长为一位超性别的****战士。而到了《啊，摇篮》中，开端处在前线冲锋陷阵的男性战斗部队的女指挥官则经由保育院行动在结尾经历了母性萌动与女性复归。女性表象的历史性后退：毛**以**/阶级解放的名义使女性登临社会历史主舞台，而新时期“历史”再度以人性/解放的名义要求女性由社会历史的前台/银幕的前景退回后景

谢晋对****经典电影中歌舞片模式的改造，使它转化为一种与中国民间传统和观众口味相一致的乌托邦狂欢，提供了紧凑的罹难叙述中的“出神”时刻。其中人物的*****，来自一个在反右倾以来遭到改造的知识分子的人文主义修养和对普通人的信任。在谢晋的《**娘子军》和《啊，摇篮》中，我们也能看到前后两个（意识形态）时期同一导演的作品对**处境的处理方式，它更多地是在断裂和翻转中延续了一些核心的设定。如果说我们还能对左翼**电影的出路有所信心，那么它很大程度上是建立在我们对谢晋一个人的信任之上的。当代电影缺乏的不是技术，而是纯朴的对大千世界的观察和对历史“进步”的期许，就像电影中的话剧演员一样，这种对于**的投入感，是谢晋给****电影的遗产。

你总是可以相信谢晋！这么一个部队子弟写的解放战争时期保育院故事，拍得如此肝肠寸断（小孩子们的戏份太感人了、马晓晴小时候也太可爱了，对男性女性的思考，保育院工作里有男有女。至于戴锦华所说这部与**娘子军成为互文（这个我同意，呼唤女性退居幕后这个，有些牵强附会了！祝希娟能演这部戏，是因为原定女主骑马意外摔伤，祝是来救场的。至于让女性从**上退下来，戴锦华太上纲上线了，保育院里有老红军罗桂田、旅长的通讯员丁大勇这都是男的，好像让男的做保育工作，不能让她意识到平权一样。最后八月十五月儿圆让人泪目，在罗桂田弥留之际，他想到的是这帮小娃娃会成年会穿着军装，让人唏嘘不已。还有旅长知道自己的独子早丧，而将悲痛压抑下来，将父亲的深情投入到烈士遗孤身上，选择和不能生育的李楠在一起，难道还不具有先进性吗！

从小就看过的电影，从小就不喜欢。小时候只是觉得吵闹，孩童尖利的叫唤，倒是因为歌曲让人记得电影。多年后重新一看，致敬儿童节，却搞得意识形态冲突的厉害，最近这么贴近的是**、***、巴勒斯坦和**那些黑绿

至情至性、可爱超萌的孩子们，这些歌曲多熟悉啊

还是那句话：这是一创作精神的问题

很优秀的电影，侧面的描写了战争的残忍，但也有希望和爱！

学校包场的爱国主义教育电影。每次听到那首“八月十五月儿明呀，爷爷为我做月饼呀，月饼圆圆甜又香呀，一块月饼一片心哪。“，我的鼻子就酸起来。现在的孩子是无法理解那种吃块土月饼的奢侈，那种对爱和安定的期待。

作为79年的电影，不再单纯展示**的**与说教，突破在于，在保育院的主题外，还有关于妇女解放的探讨，女主角不再是不食人间烟火的高大全，最终冲破自我束缚，勇敢面对与追求爱情。2首歌曲也是经典

老实讲，李楠藏在心里的这个秘密的让人信*力道是不足的：你不正因为封建**痛失爱女才参加红军的吗？所以你又怎么可能把要去**的旧世界的仇恨延续到对新队伍中异性战友的某些态度之中而产生了强烈的排斥心理？后来宋春丽领衔的那部同类作品《走出硝烟的**》，将根源改为西路军背景之后一下就通顺了，因为所涉**的惨烈创伤力道足以充分支持这种心理的产生……基于此，影片最好的角色塑造也就转落在到了村里的伙夫罗大爷身上。而且通片印象最深的一场好戏也的确与他有关：幻觉熔接，经典歌曲，童言催泪，“罗爷爷睡着了”……三星半